诚信是一个德行界限，是公民的第二个“身份证”，是平日手脚的诚恳和正式换取的信用的统称。泛指待人劳动诚实、老诚、讲信用，言而有信等等。但大凡厉重是指两个方面：一是指为人劳动诚实诚恳，恭敬究竟，恰如其分；二是指信守允诺。

　　诚信是社会主义焦点代价观紧急实质之一，诚恳守约是践行社会主义焦点代价观的实施央浼。习指出：“教育和践行社会主义焦点代价观。社会主义焦点代价观是现代中国心灵的聚积显示，凝固着全数百姓合伙的代价寻求。要以作育掌管民族回复大任的期间新人工着眼点，加强训导指导、实施养成、轨造保险，阐扬社会主义焦点代价观对国民训导、心灵文雅创筑、心灵文明产物创作临蓐传布的引颈功用，把社会主义焦点代价观融入社会发扬各方面，转化为人们的心情认同和手脚习俗。”相持全民步履、干部发动，从家庭做起，从娃娃抓起。深刻开掘中华非凡守旧文明蕴藏的思思观点、人文心灵、德行模范，勾结期间央浼承继改进，让中中文光鲜示出很久魅力和期间风仪诚信。

　　“诚”字首见于《尚书》，但行为实词利用，却最早见于《左传》：“明允笃诚”，疏云：“诚者，实也诚信。”又见于《易·文言》：“闲邪存其诚”“修辞立其诚”，疏云：“诚谓诚恳”。《礼记·大学》：“欲正其心者，先诚其意。”从古到今，先贤都很侧重人的内正在风格——诚，孔子以为“人而无信，不知其可也。”孟子提出“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”荀子指出“君子养心，莫特长诚。”李大钊以为“咱们该当顺从其美，立正在可靠上，求得人生的敞后，不行陷入委屈、造作的地步，把真正人生都归破灭。”也质朴地指出“少说空论，多做办事，扎踏实实诚信诚信，出头露面。”社会主义主题价格观之诚信篇